1． 现代文化环境
　　
　　“现代化”一词仅指西方发达的工业经济体系，它源自西欧的文艺复兴运动。西方世界的现代化是在美术、建筑、宗教、商业、政府以及行政管理方面开始的，然后波及文学和文化领域，而科学技术的发展更促使现代化精神的发扬。西方社会这一“现代化”过程的现代意义，就在于用近代科学代替中世纪的经验或蒙昧；用机器工业代替中世纪的自然农业；用对人本身力量和能力的确证和确信代替对神、对超自然物的迷信和崇拜；用利于人本身发展的社会活动组织代替封建等级教会和教区式的结构等等。究其实质，是用工业化和民主化代替小农化和专制化。为此，现代文化是建立在工业化和民主化基础之上的文化。其中工业化所追求的不仅是物的丰富和舒适，更重要的还在于其科学的精神；民主化的追求还包含着对人的尊重、关心以及高素质的要求。
　　“现代化”作为一种文化，其共同的理论观点提出：现代化不仅指工业、社会制度，而且也指人的意识和人的行为。它所提倡和追求的目标，包括三个方面，即技术现代化、社会现代化与人的现代化。
　　作为一种世界范围内的现代化浪潮，现代文化对现代化企业的行为提出了更为严格的要求，它使每个企业都不可避免地接受现代化的挑战。为此，主动积极地把握现代化文化的内涵，并以此指导企业的行为，就成了企业文化的一个重要目标。
　　
　　2． 传统文化条件
　　传统文化是由人类历史沿传而来的，并具有一定独特性的文化。传统文化产生于特殊的民族和地域，是特定民族和地域的生活环境与社会实践的反映和沉淀，表现为特殊的思维方式和行为模式。由于人类的生存环境和社会实践是个不断变动的过程，传统文化的形成也是一个不断完善、不断定型的过程。在传统文化的产生过程中，特定的生产方式起着决定性作用，同时，对特定社会的阶级状况、历代统治阶级利用手中的宣传工具在宣传、提倡什么与贬抑什么的问题上的不同态度和实践，以及广大人民群众在各种文化活动中的实践都起着十分重要的作用。
　　传统文化是个十分庞大的思想体系，包括价值观念系统、知识系统和语言符号系统等几方面。传统文化的一个显著特点是异常的稳定性。这种稳定性来源于特定社会的客观生存条件的稳定性，表现为巨大的历史继承性。但由于任何一个社会和民族又总是处在变动和发展之中，所以传统文化的发展与变革也是不可避免的。传统文化有精华与糟粕之别，它不是人们主观好恶的产物，而是由时代的需要来确定的。